الثالث : في رجال الحوزة والمبلغين وعلماء البلاد - كما في غيرهم - الغث السمين ، والصالح الطالح ، والمتدين والمتسامح ، والمخلص والمتلاعب ، والمستقيم والمنحرف . وذلك مما يوجب التباس الأمر على كثير من الناس ، وضياع الصحيحين في خضم ذلك ، فيهضموا حقهم ويفوت على الناس نفعهم . لكن أهل العلم أنفسهم يسهل عليهم تمييز الصحيحين بالمعاشرة والاختلاط ، وملاحظة سيرة الأشخاص وسلوكهم ورصد تصرفاتهم ، وحينئذ لا يحسن برجل الدين المخلص الاكتفاء بتهذيب نفسه والاخلاص مع ربه ، بل لابد مع ذلك من ارتباط ذوي التدين والاخلاص والواقعية بعضهم ببعض ، ثم التعاون فيما بينهم ، والتنسيق ، والدعم ، وتبادل وجهات النظر من أجل تصحيح الأخطاء ، والعمل المثمر المشترك ، مع شيء من الموضوعية والتواضع ونكران الذات ، حتى يكوّنوا مجموعة متناسقة متعاونة متميزة بواقعيتها وإخلاصها وحسن سلوكها . سواء في ذلك المراكز العليا المتصدية للمرجعية أم ما دونها من الوكلاء والمبلغين والمدرسين وبقية رجال الحوزة وعلى جميع المراحل ، وذلك مما يسهل تمييزهم على عامة الناس ليضعوا